Глубокие туры. Путешествия для души

Switch to desktop Register Login

Индия, которая сводит с ума. Джунгли. Берег Брахмапутры. Жаркие дни и ночи, липкий, мокрый как сама вода воздух, давит тяжестью и скатывается каплями по горячей коже. Ночью и днем +40. Мухи. Нет кондиционеров, нет горячего душа, чтобы избавиться от грязи или остудить тело. Черные маги, белые маги, гуру, пандиты, йоги. Все при деле. Ни одного туриста. Я единственная белая девушка.

Люди со всей Индии съезжаются к нему. В середине рабочего года, от больших проблем, от ментального беспокойства... Неизвестный миру гуру - провидец, мистик. Черный Ахгори, который ничего не ест уже почти 20 лет.

Три утра, но это только на часах. А здесь, середина глубокой жаркой ночи. На ступеньках храма, подстелив себе и ему кусок разорванной картонной коробки, я слушаю историю малознакомого мне индийского парня. Он его новый ученик.

sadhu kam

Мы знаем, где одна энергия сменяет другую. Мы знаем, когда одна эмоция в нашем теле сменится другой. Тантра заботится о том, что упускает из виду мир. Время, место, сторона света.

Во время новой луны мы делаем подношение силам Света. Мы отдаем им единственное, что есть в этом мире – Пять первоэлементов: земля, вода, огонь, воздух, пространство (эфир) – все в нашем мире сделано из этого. Мы подносим свежеприготовленную еду, воду в сосуде, зажжённые свечи, благовонья и цветы. Мы создаем окно из нашего мира в третий, используя коридор мистического времени, которое связано с Луной.a1shivaratri

Храмы в Индии это не философия - это точная геометрия, совершенный математический расчёт. Когда попадаешь в индуистский храм, то кажется будто оказался внутри скульптуры где возможна жизнь, возможна совершенство формы.

В центре индуистского храма математический узор, схема, "янтра". Внешняя форма нужна для человека, чтобы человеку было проще, привычнее общаться с Богом. Пока мы идем к храму мы проходим базар где продают цветы для подношений, благовонья, сладости. Затем мы видим храм, наружные стены - чудесные барельефы, мы любуемся всем этим, мы видим жизнь.

Всегда пыльный и шумный Гвалиор. Самый большой и, возможно, красивый форд во всей Индии. Закатное солнце и холм который я знаю: здесь придумали символ «ноль». Философия превратилась в точную математику.

"Вначале было слово" - говорит Индия. "Начало" – стало религиозной концепцией Индии – идеей спасения. "Когда все наши желания аннулируются, возникает нарвана, нирвана - это ноль". Мы приходим в этот храм на горе, храм Вишну, здесь на стенах обычные барельефы, Ганга и Ямуна вращают свои воды, йоги медитируют в кругу, сценки из камасутры охраняющие храм от разрушений.. Старинные символы, надписи и «ноль».

Священное пространство и ландшафт Долины Лахур - место паломничества для многих йогов буддийской традиции (махасиддхи). Эта земля пронизана поклонением множества святых Тибета и Гималаев, которые приходили сюда, чтобы выполнять самые высокие практики в максимальном удалении от людей. Святые так и живут здесь поныне в тонкой форме, благословляя живых, кто идет по пути осознанности.

Это земля объедения двух традиций - индуизма и буддизма. Паломники смешиваются друг с другом и мирно шествуют по склонам гор, одинаковыми тропами, поклоняясь высшим Силам, которые способны уничтожить прошлую карму, устранить препятствия на духовном пути.

Для самсарина мир то что мыслится. Даршаник говорит, что это не он смотрит на мир - а мир смотрит на него. Шива говорит – "пусть четвёртое заполнит собой три подобно маслу". Пробуждающее присутствие – живое, наделенное мудростью, проникает в «обыденное», «сон», и "глубокий сон без сновидений». Здесь всегда есть получение знания – через Даршан и через мышление.

Top Desktop version