Глубокие туры. Путешествия для души

Switch to desktop Register Login

По рождению – она мужчина. В ее жестах, одежде, мимике и прическе – она женщина.

Ее не обслуживают в магазинах и ресторанах. К ней не прикасаются доктора. Место где она живет известно всему району, а дом помечен крестом. Ее хороший день - когда пройдя по улице ее не остановят, не дернут за подол сари или не оскорбят дурным словом.

Эпатажная, харизматичная, притягательная. Только что, идя с ней по рынку, я видела, как она рассыпала гору мандаринов – за то что их продавец показал не нее пальцем. Десять человек - друзья "жертвы" , увидев это, топали ногами и ругались, и она отвечала им, как это может только женщина: высовывала язык, поднимала подол сари до неприличной высоты и плевалась.

Встретиться с хиджрой – было моей давней мечтой. Их община, их тайны, их традиции для меня часть вечного Завета Индии. Часть сакрального. Часть неизменного.

hijra 02

 Несколько дней назад, гуляя по ночному Катманду, на входе в Тамель, где стоят девушки, продающие себя мужчинам я поклонилась одной из них, как Богине. И та побежала за мной чтобы ответить тем же.

Сегодня я у нее дома - там, куда приходят лишь неприкасаемые. Она суетливо готовит обед, отвечает на звонок любовника а затем вдруг бросает все дела, выключает кипящий рис и садится напротив меня.

Красное расшитое цветами сари, черные завитые волосы, острые плечи, мужской рельеф рук и десяток тонких серебряных браслетов на запястье. Она не пытается быть кем-то кроме себя – женщины, в теле мужчины. Не прячется за природой – а показывает себя изнутри. Такой – какая она есть – мягкой, эмоциональной, женственной. Она откидывает волосы, трогает меня за руку как подруга, и говорит густым чуть хрипловатым голосом о жизни хиджры – женщины в теле мужчины.

Лакшими – не ее настоящее имя.

"Покажи мне что настоящее" – говорит она мне, поправляя прическу.

Всюду развеян аромат индийских благовоний. Мы сидим напротив друг друга на красных шелковых стульях и я тону в мире, такой притягательно густой женственности, которой еще не знала.

Она задает мне кучу вопросов о России, о Москве о том почему я здесь. Потом включает музыку и говорит: "Лучший способ понять друг друга – это танец".

Так мы танцуем под какой-то боливудский саундтрек, она учит меня двигать руками, и говорит что я виляю бедрами как вульгарная женщина с улицы. Что по ее мнению есть очень хорошо.

- Какая разница между хиджрой и гомосексуалистом? – спрашиваю я ее, о том, что хочу спросить с уже давно.

- Мы другие. - Говорит она и выпускает полу прозрачный дымок из густо накрашенных губ. - Хиджра – это не транссексуал. Это религия, традиция и история. Если ты думаешь что я женщина – ты ошибаешься. Если ты думаешь что я мужчина – ты ошибаешься тоже. Хиджра – это третий пол. В Ману Смрити – священных текстах Индии – нас называют триття-пракрити. Мы не мужчины - гомосексуалисты. Быть гомосексуалистом – это значит быть мужчиной, которому нравится секс с другими мужчинами. А мы думаем не о сексе. О душе.

hijra com
В старой Индии – мы благословленные Богом. В новой, мы занимаемся проституцией, не имея возможности получить нормальную работу, уважение или хотя бы безличное отношение.

Но весь парадокс в том, что ни пол, ни секс для нас не имеет большого значения. Ты можешь сказать хиджра – когда увидишь меня одну. Без мужчины, без сексуального акта. Просто идущей по улице.

Мы не скрываем себя. Мы содержание в форме. Мы вносим хаос там где он нужен... хаос ведь нужен повсюду. Чтобы разбить формы.

- Что может хиджра?

- Быть агрессивной, быть смелой, быть смешной, высмеивая тех, кто смеётся над нами. Люди – злые животные, без мира внутри. Нас спасает религия. Помнишь Шикханди из Махабхараты? Религия никогда не высмеивает нас. В религии нет дискриминации. В религии мы часть Махабхараты.

- Ты общаешься со своими родителями?

- Да. Мне повезло – моя семья богата. Моя мать и отец очень прогрессивны. Чудом и любовью моей матери я получила лучшее частное образование Индии и смогла уехать в Европу, в Лондон, где я могла чувствовать себя свободной.

Сначала, приехав туда, гуляя по кварталам где живут гомосексуалисты, тусуясь в их клубах, я чувствовала себя чужой. Красивая одежда, макияж, идеальная белая кожа, туфли на высоких каблуках. Первый месяц я была потерянной и не достаточно яркой среди них. Они же не обращали на меня никакого внимания. Сначала я думала что это из-за моего цвета кожи, нетипичной внешности, или просто потому что я была азиаткой. Но потом оказалось они думали, что я женщина.

В Европе каждая первая женщина – уже почти мужчина. Современные женщины не хотят быть женщинами. А в Индии – быть женщиной, значит быть богиней. Что ж у моего путешествия был счастливый финал. Я быстро поняла что нужно делать и стала индийской королевой. Меня любили, меня добивались. Ко мне приходили ученики, чтобы учиться как ходить, как держать спину, как быть женщиной с телом мужчины. Я была их гуру.

- А сейчас ты в Непале, живешь здесь из-за своего любовника и ругаешься с продавцом мандаринов. Зачем?

- Индия и Непал... Не такая уж большая разница. Я вернулась домой, потому что я кое-что поняла. Хиджра – это не женщина в теле мужчины. Хиджра – это часть Индии. Ее сакральной тайны. Без моей страны – нет меня. Без меня – нет Индии. Я вернулась домой.

hijra in om

Подружиться с автором: https://www.facebook.com/aleona.lellet

 

Последнее изменение Пятница, 29 Июль 2016 22:45
Алена

Эл. почта Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.
Comments

Оставить комментарий

Make sure you enter the (*) required information where indicated.Basic HTML code is allowed.

Top Desktop version