Глубокие туры. Путешествия для души

Switch to desktop Register Login

Во всех текстах ведического происхождения МАНТРА  ОМ (АУМ) является сущностью всего. ОМ является единым целым, олицетворяющим всеохватывающее космическое сознание, турийю, выходящее за пределы слов и концепций сознание четвертого измерения, чистое само существование. В Упанишадах говорится, что ОМ (АУМ) есть сам Брахман, то есть "Бог в форме звучания есть ОМ". В "Мандукья-упанишаде" сказано:

"Пранава (ОМ) - это лук, Стрела - это личность, Целью же является Брахман".

Мой учитель говорил, что не важно знаешь ты значение мантры или нет, она работает. Не важно произносишь ли ты ее с совершенной точностью или допускаешь отклонение, она работает.

В священных писаниях сказано "Мантра – это Богиня. Понять силу мантры не могут даже небожители".

Мантра – это самая мистическая часть йоги. Мантра воздействует на физическое тело через воду. Тело на человека на 70% состоит из жидкости. Вибрация мантры заряжает твое тело той энергией, которая тебе нужна: Солнечной, лунной, энергией любви, покоем. Мантра – это метод.

avaranas 92kh 98

Мантра дается как потенциал для ее получения. Это пустая батарейка в которой еще нет жизни, храм в котором никогда не проводилась духовная церемония. Мантра должна стать вибрацией через нисхождение высшей энергии (Шакти), мантра - это призыв.

В древние времена мантра давалась вместе с церемонией хомы (духовная церемния соединения знания и человека через огонь), гуру передавал мантру, вдувая в нее собственную жизненную силу. Связь между учеником и мантрой была уже достаточно прочной.

Теперь за мантрами охотятся, их захватывают через танрические черные ритуалы когда тантрик старается «оседлать» энергию, постепенно привлекая ее а затем привязывая ее к себе. Такие ритуалы называются тамасичными. Раджас – обмен вместо захвата. Это ритуалы с подношением пищи огню, тантрические храмы и шакти-питхи Индии, где мы проводим цикл ритуалов описанных в форме инструкции в тантрах\агамах.

Он всегда ходит с компасом. Кажется, все пространство стало математикой, раньше я думала что индуизм – духовная философия. Так я его и вижу – с компасом справа, спиной к входной двери, в молитве.

Вчера они с братом управляли забравшейся в дом ящерицей. Один направлял ее взглядом влево, другой вправо. Оказалось они оба не любят ящериц. Ящерица следовала за их взглядом. "Кто победил"? - Спросила я сегодня. Закончили они уже заполночь.

Стопка обуви на пороге, и внутри, и справа и слева. Детская, мужская, женская. Вся эта обувь беспорядочно свалена в общую кучу. Я переступила и вошла вовнутрь. Огромное, почти промышленное здание, полутьма, люди сидящие по кругу. 

В нос ударил дым. Внутри помещения был разведен большой костер. Рядом хранились дрова. Женщины и мужчины сидели вокруг огня. Дым, словно туман, заполнял комнату и медленно выползал наружу через окна лишенные стёкол. kathmandu yagya

Один из самых красивых моментов в йоге называется «вырастить свое дерево». Однажды, мой учитель сказал мне: "Теперь, ты должна идти, теперь ты должна вырастить свое дерево.. и тогда у этого дерева будут ветви, и под этим деревом будет тень, в этой тени будут укрываться от жары другие люди". Я представила себе мой любимый лес в Катманду, как я привезу отросток дерева из России, посажу русское дерево в непальском лесу.

Сильнейшая мантра, которая возвращает связь с жизней, дает силу, чтобы защитить себя от внезапной смерти или болезни, которой можно избежать. Эта мантра используется при отчитке одержимых, при тяжелых заболеваниях (например рак). Особенно она полезна тем, кто внутри чувствует связь с йогой и Шивой, Индией. Это мантра великого освободителя Гуру йогов - Господа Шивы, который обитает на вершине горы Кайлаш.

Человек в белой шапке, седой старик, сидит на гальке рассыпанной на берегу дикой горной реки. Спина его прямая и крепкая. Лицо выражает покой, а в глазах вода.. Я встретила его три года назад. И вдруг опять – спустя мою жизнь в Индии, на том же месте, сидит, будто не уходил. За это время он почти не изменился. И шапка, на нем такая же как три года назад, и платье то же длинное молочно-белое льняное. Берег Ганги так вырос, река отошла, я стала старше. Но старик все еще тот же – и встречает так, будто не прошло этих лет. 

ganga in12ew

Встречи с темными силами происходят в наше время часто. Обычные люди не верят в это, не замечают. И в некотором смысле это нормально - счастье в неведение. Но если покрывало стало спадать и вы встречаетесь с темными силами, то вам нужно учиться защищать себя и ваших близких - ваш дом от сил тьмы и усилить вашу связь со Светом. 

Янтры представляют собой визуальные инструменты, служащие для сосредоточения внимания либо символически изображающие энергетические структуры различных божеств, как они видятся тантрическим мудрецам. В "Куларнава-тантре" сказано:

ЯНТРАМ МАНТРА МАЙЯМ ПРОКТАМ МАНТРАТИМ ДЕВ АТАЙВ ХИ ДЕХАТ МАНОР ЯТХА БХЕДО ЯНТРА ДЕВАТАЙОСТАТХА

Это означает, что божество присутствует и в янтре, и в мантре. Между янтрой и мантрой существует такая же разница, как между разумом и телом. Янтру можно сравнить с телом, или внешним обликом, божества (деваты), тогда как мантра представляет собой разум, сознание, дух, имя. В том же тексте говорится, что тело необходимо духу, а янтра божеству не меньше, чем масло нужно лампе, поскольку янтра представляет собой внешнее, видимое выражение, посредством которого божество принимает обращенное к нему богослужение.

Top Desktop version