Глубокие туры. Путешествия для души

Switch to desktop Register Login

Алена

Во многих храмах Южной Индии мы видим образ Шивы котоырй сидит под деревом баньяна и глядит на Юг.

Это изображение называется Дакшинамурти - "смотрящий на юг". Он представляет Шиву учителем учителей. Шива-Дакшинамурти сидит на вершине горы Кайлаш под Полярной звездой, которая расположена на севере, и которая по-прежнему указывает, что она является центром мира. Он сидит в тени баньянового дерева. Дерево баньян - это символ отшельничества в Индии, отшельники приносят знание о Высшем материалистическому миру домохозяина.

Нарада Смрити дхармашастра - индуистская книга закона, гласит: «Когда ее муж исчез или умер, становится аскетом, бессилен или исключен из касты, в этих пяти условиях женщина может снова выйти замуж». Катяяна добавляет, что если муж оказывается другой касты или того же готра (род), или если он виновен в нечестных действиях, то жена такого мужчины может выйти замуж снова. Можем ли мы предположить, что в те древние времена Индии развод был уже разрешен?

p>Первое свидетельство Шивы происходит от до-ведийской эры, от печати цивилизации долины Инда.

На нем изображен голый мужчина с вертикальным пенисом, сидящий в йогическом положении Бхадрасане окруженный животными. Большинство ученых полагают, что это ранняя форма Шивы так как здесь мы видим сразу три атрибута Шивы: Шива как Пашупати, владыка животных; как Йогешвара, владыка йоги; и как Лингашвара, владыка Лина (столб поднимающейся творческой энергии).

Top Desktop version