Глубокие туры. Путешествия для души

Switch to desktop Register Login

Свет в Индии. Традиция зажигания огня

Индийская традиция подношения огня - когда зажженные лампадки спускают по реке - один из главных символом индуизма. Церенмония Агни-хоры, арти, общение с огнем - ключевая особенность индуизма, будь то ведическая или пураническая традиция, нигама или агама. Это называется подношение огню. Оно начинается с призыва бога (авахана), приглашение к приёму пищи (бход) и благославение после приема пищи  (пхаластути), а затем прощание с ним поклоном - (визарьян).

В Ведическом индуизме такое подношение совершалось через яджну. В центре церемониального круга возводился высокий огонь в который вместе с мантрами вливалось топленое масло (гхи). Но в более позднем, "пураническом" индуизме возникшем 2000 лет назад, боги перестали быть абстрактными сущностями. Они получили лица, форму и почти человеческую жизнь. Богам стали устраивать омовение - абхишек, у них появляется множество нарядов (вастра) которые меняются по несколько раз в день. Им дают еду (наиведя), мази (гандха), благовония (дхуп) и огонь (диип). Теперь огонь почитают не потому что он питается гхи или выделяет тепло, но потому что огонь несет Свет. 

Возможно, эта традиция подношения небольших лампадок с маслом для горения вышла из обычая простых, живущих в деревнях людей. Они всегда освещали свои дома чтобы их было видно в темноте, чтобы дома обходили стороной дикие животные.

Эти люди поклонялись деревьям и скалам, рекам и горам, различным якшам и нагам. Вечером эти люди зажигали лампу у своих дврей, чтобы путники могли найти в их доме прибежище. Эта традиция существует в бедных районах Индии до сих пор - там где не проведено устойчивое эллектричество на встречу человеку приходит огонь. 

Масляная лампа освящения (свеча), используемая домохозяйками и сильно отличается от огня в который держат в храмах и домах брамины. Священный храмовой огонь может поддерживаться не одну тысячу лет. В Индии, в храме Варанаси на главном смашане есть огонь от которого поджигают тело подготовленное для кремации. Этот огонь поддерживается уже 2000 лет. ВО время войн служители храма прятали и охраняли этот огонь ценой своей жизни, он никогда не гаснет.

Другой огонь "дхуни" - есть у бродячих саньяси. Он как совершенное живое существо путешествует в руках таких йогинов в специальном сундучке. Это живой огонь который исполняет желания.

На огонь не принято дуть. Огонь всегда голодный, поэтому его кормят маслом, рисом различными аюрведическими травами.

Огнем в Индии принято умываться - обычно в храме проводят вечернюю агни - хору, этот онь, оставшийся после церемонии очищает всех желающих символически омыться им прикоснувшись к теплу пламени ладонями.

 

Многообразие ламп указывало на изобилие. Лампы регулярно зажигались во время торжеств привлекая это изобилие.

Самые большие храмы Индии имеют особенно массивное освящение масляными лампами, интенсивность которого говорит о величии храма. В искусстве мы встречаем богов, держащих огонь в ладонях, огонь является волосами богов ослепляющих, порождающих ауру света вокруг. Огонь олицетворяет голод, который потребляет; тепло, который утешает; мудрость, которая освещает.

Вот почему во время индийского фестиваля Дивали зажигается так много масляных огоньков. Таким образом отмечается конец сезона дождей и начало нового года. С лампой в дом приглашаются боги, прежде всего Рама - мудрец-царь и Лакшми, богиня удачи.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Последнее изменение Вторник, 20 Март 2018 13:19
Алена

Эл. почта Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.
Comments

Оставить комментарий

Make sure you enter the (*) required information where indicated.Basic HTML code is allowed.

Top Desktop version