Глубокие туры. Путешествия для души

Switch to desktop Register Login

Сильнейшая мантра, которая возвращает связь с жизней, дает силу, чтобы защитить себя от внезапной смерти или болезни, которой можно избежать. Эта мантра используется при отчитке одержимых, при тяжелых заболеваниях (например рак). Особенно она полезна тем, кто внутри чувствует связь с йогой и Шивой, Индией. Это мантра великого освободителя Гуру йогов - Господа Шивы, который обитает на вершине горы Кайлаш.

Стопка обуви на пороге, и внутри, и справа и слева. Детская, мужская, женская. Вся эта обувь беспорядочно свалена в общую кучу. Я переступила и вошла вовнутрь. Огромное, почти промышленное здание, полутьма, люди сидящие по кругу. 

В нос ударил дым. Внутри помещения был разведен большой костер. Рядом хранились дрова. Женщины и мужчины сидели вокруг огня. Дым, словно туман, заполнял комнату и медленно выползал наружу через окна лишенные стёкол. kathmandu yagya

В этом мире, на горе Махадева, жил некий великий, благословенный гуру по имени Васугупта.  Отмеченный благодатью (Шакти) и благодаря полной преданности Махешваре, он отринул учение, опирающееся на доктрину Нагабодхи и других сиддхов. Чистый сердцем, (он) почитал Шиву и истинную преемственность многочисленных йогини и сиддхов.

Однажды он отправился спать, (размышляя): «Тайная традиция не должна быть утрачена в мире людей под натиском приверженцев дуалистического учения». Во сне (ему) было явлено по милости Высшего Шивы желанное откровение: «На  склоне горы, под скалою, (спрятано) тайное (учение), ступай туда и яви милость достойным».

Пока еще ветер тот же самый, что и тогда. Пока еще дождь не размыл верхний слой почвы. Пока с деревьев, что стояли рядом не спали те самые листья – что были свидетелями. Давай обратим это в буквы. Запишем однажды услышанное.. ОМ.

Сначала приходит дуновение, за ним ветер, и свист –  это звук, он сначала. Из ветра рождается крик пробудившихся птиц. Они разбужены этой новой стихией – для них неожиданной. Они пробуждают мир дальше, во все времена конца и начала жизни ...

Слушайте….

shiva 12 12

Озеро Госайкунда

Опубликовано в Непал

Гималайское озеро Госайкунда в Непале очень почитаемо непальскими шаманами и целителями. Его называют волшебным, очищающим озером. Поход к этому месту называется красивым санскритским словом «ятра» - так раньше в древней Индии называли путь к Богу, паломническое шествие.gos kund 32

Во многих храмах Южной Индии мы видим образ Шивы котоырй сидит под деревом баньяна и глядит на Юг.

Это изображение называется Дакшинамурти - "смотрящий на юг". Он представляет Шиву учителем учителей. Шива-Дакшинамурти сидит на вершине горы Кайлаш под Полярной звездой, которая расположена на севере, и которая по-прежнему указывает, что она является центром мира. Он сидит в тени баньянового дерева. Дерево баньян - это символ отшельничества в Индии, отшельники приносят знание о Высшем материалистическому миру домохозяина.

p>Первое свидетельство Шивы происходит от до-ведийской эры, от печати цивилизации долины Инда.

На нем изображен голый мужчина с вертикальным пенисом, сидящий в йогическом положении Бхадрасане окруженный животными. Большинство ученых полагают, что это ранняя форма Шивы так как здесь мы видим сразу три атрибута Шивы: Шива как Пашупати, владыка животных; как Йогешвара, владыка йоги; и как Лингашвара, владыка Лина (столб поднимающейся творческой энергии).

Варанаси

Опубликовано в Вдохновение

Старый, старый как время Каши. Тихий и спокойный, шумный и буйный. Самый священный город для индуистов, ни на что не похожий. Тысячи узких переулков, более полутора миллиона жителей. Замки, дворцы, отели, новостройки. И Старый Город, город Шивы.

Холодно. Серые облака вот-вот выпустят дождь на и без того слишком увлажненную почву. Сколько помню эти места, всегда с дождем и пасмурным пейзажем. Облака здесь устроили насест. Долгий, умноженные на неудобства, усталость и холод – пеший путь. Каждый год здесь умирает по 500 чел за месяц.

Я разглядываю плотный поток людей. Женщины и мужчины самого разного возраста – от восьми до восьмидесяти лет. Худые, высохшие аскезой йоги. Все настоящие как один. Замкнутые, немногословные, сумасшедшие и возвышенные над миром материи. Здесь они внушают симпатию и любовь любыми. Знаки по пути, мантры в воздухе, запах свежей горной породы. Травы, фрукты, а потом ничего - только снег и снег, белый и черный, смешанный с грязью дороги.

amarnath on

Здесь, в храме Шивы, не просят. Это место всеобщей тишины. Ты можешь положить перед собой любой камень, и этот камень будет Шива. Это пассивное внимание: "Что Он скажет"? Это отношение к реальности, как будто всё вот-вот заговорит. И Шива говорит, только когда ты, как Нанди, в этой воспринимающей позиции.

shiva in

Top Desktop version