Лунная дорожка

Пусть ты отправишься в это великое путешествие ума и тела в добром расположении духа и здравии. Пусть ты вернешься тем же путем. Пусть ты найдешь в своем путешествии солнечный свет и тепло на своем лице и прохладный ветерок в спину - тогда, когда ты будешь нуждаться в них. Гора позвала тебя к себе, и пусть Вселенная направляет и защищает тебя на каждом шагу. И когда ты пройдешь весь путь, пусть все твои надежды на путешествие исполнятся. И когда ты окажешься в священном месте - пусть время подождет, а горизонты раскинутся так, что ты будешь нести этот опыт вечно.

В сознании большинства тибетцев мир полон множества сил и духов, и благополучие людей требует, чтобы их умилостивляли, а иногда и подавляли. По мнению тибетцев каждая часть природной среды (реки, поля, горы) населена различными типами невидимых сил. По общему мнению, тибетцы всегда были очарованы магическими и оккультными практиками и с самых ранних времен рассматривали свою страну как обитель бесчисленных сверхъестественных сил, действия которых имеют непосредственное отношение к их жизни. Поскольку буддийские учителя, как правило, сосредотачиваются на сверхземных целях, тибетцы, естественно, обращаются за помощью к местным шаманам, чья функция заключается в установлении контакта с духами.

Во второй половине 1980-х годов Китай стал разрешать западным туристам поездки в Тибет. В то время Китай стремился привлечь в страну иностранную валюту и показать миру, насколько прогрессивным стало лидерство в Пекине. Они желали дистанцироваться от собственных зверств культурной революции: разрушенных буддийских монастырей и сотней тысяч смертей. В 1985 году первым туристам запада (впервые с 1949 года!) было официально разрешено посещать Кайлаш. К тому времени весь мир полнился историями о чудесах Кайлаша и этого региона мира. Это стало началом мировых паломнических маршрутов к Кайлашу. Много лет спустя и я совершила путешествие в Тибет. Мы вошли в Тибет, пройдя по мосту Дружбы из Непала. В течение двух дней до этого мы…

«Я был молод и был продвинут в йоге, я занимался по много часов в день. Но что-то было не так. Я чувствовал, что застрял, что моя жизнь не приносит мне радости. Тогда я был в организации Махариши Махеш Йоги — тогда он уже покинул Индию и прочно закрепился в Европе. Я был частью его ближайшей команды, как это говорят -«приближенным». Обычно, он не позволял своим ученикам, иностранцам, странствовать по Индии. Он считал что это бесполезное расхолаживающее времяпрепровождение. Но мне он рекомендовал это сделать. Тогда мне попалась небольшая книжка написанная учеником Свами Джи… и я решил использовать эту книгу как знак, как проводник.. и я приехал в Индию как-бы «наугад», приехал…

В этот раз мы с группой посетили суфия-кашмирца (пир баба)… Нужно было для дела. Начну сначала. Вначале все было прекрасно. Мы прилетели в Кашмир из Дели. Я ужаснулась что не была 3 года в Шринагаре, и как это моя душа выдержала. Пили чай на закате…все как обычно. Но потом понадобилась помощь духовного человека, и мы с хозяином хаус-бота переключились на это. Странное состояние, когда ты оставляешь обязанности лидера группы и включаешься совсем в другой поток, крайне тонкий, нематериальный, требующий не воли — а сдачи Богу. Иншала! Дома у cуфия как всегда аскетично, полная комната людей, в основном женщины и дети — большинство одержимы духами. Дедушка их лечит молитвой, деньги берет…